L’Assomption à Bucarest: continuité et nouveauté

Depuis deux ans déjà, un groupe de travail a été constitué et s’est réuni ponctuellement pour réfléchir sur la présence Assomptionniste dans la Mission d’Orient et la ré-ouverture de la maison de Bucarest, car elle n’a jamais été fermée, canoniquement parlant. Les grands axes du travail accompli par ce groupe correspondent à une des priorités retenues par le Chapitre Général de 2005, à savoir : quelle présence de l’Assomption en Orient ? comment insérer cette réalité, chère à l’Assomption, dans le projet de nouvelles structures de la Congrégation ? comment mieux répondre aux besoins de l’Eglise et de la Congrégation dans des pays où la majorité n’est pas catholique ? Les premiers disciples du P. d’Alzon ont pris les routes de l’Orient et on travaillé hardis, généreux et désintéressés pour une meilleure connaissance réciproque entre chrétiens occidentaux et orientaux en tenant compte de cette prière du Christ lui-même : «Que tous soient un !» (Jn. 17, 21). Le même esprit a animé également nos réflexions et notre désir de mettre toute notre personne au service d’une meilleure connaissance réciproque entre chrétiens de différentes traditions afin de faire un pas de plus sur le chemin de l’unité.

Après le long processus de récupération de la maison de Christian Tell, l’Assomption veut continuer sa mission dans la capitale roumaine tout en introduisant de la nouveauté. La continuité consiste dans le désir de reprendre le flambeau de « nos pères » qui ont cru et qui ont œuvré pour permettre aux différentes réalités chrétiennes de se rencontrer, d’échanger, de prier. Pour cela ils ont constitué ladite « bibliothèque byzantine », un vrai puits de savoir intellectuel qui a permis aux étudiants et chercheurs d’avoir un précieux outil de travail à la portée de la main. Après la sauvegarde, in extremis, cette bibliothèque est en train d’être reconstituée et enrichie pour reprendre la route de Bucarest et retrouver sa destinée originelle. Parmi les nouveautés on peut signaler au moins quelques-unes. Tout d’abord la dénomination qu’on envisage pour cette maison : « Centre Unitate d’études byzantines et rencontres œcuméniques ». Unitate fait référence au désir d’unité exprimé communément par les catholiques et les orthodoxes de la Roumanie lors de la visite du Pape Jean Paul II, en 1999, lors d’une célébration œcuménique avec le Patriarche Teoctist. La maison et la mission pourraient être mises sous le patronage des frères Apôtres du Christ, André et Pierre. Selon la tradition orthodoxe roumaine, saint André serait l’évangélisateur du territoire du bord de la Mer Noire, l’actuelle zone de Constanta, où se trouve également la grotte dans laquelle l’Apôtre aurait passé de cette vie dans la vie éternelle. Tandis que saint Pierre représente le pole occidental du christianisme. Par le choix d’un tel patronage nous aimerions exprimer l’intention de travailler en frères à l’avènement du Règne selon l’esprit de l’Assomption. L’apostolat de cette maison sera centré sur quatre pôles bien visibles : 1) le pôle liturgie, 2) le pôle accueil d’étudiants, 3) le pôle pastorale de la culture, 4) le pôle bibliothèque d’études byzantines. Les religieux qui constitueront la communauté auront tout le champ ouvert devant eux pour imaginer, inventer et donner une âme œcuménique à cette maison. A Bucarest nous avons déjà une tradition, mais aussi un espace à explorer afin de mieux rendre service à l’Eglise et à la Congrégation pour le bien de tous selon le charisme, toujours actuel, du P. Emmanuel d’Alzon. Les travaux de rénovation de la maison et les architectes qui les ont dirigé ont tenu compte de l’exigence et des besoins de notre mission. Enfin, la maison de Bucarest veut être un centre de référence pour toute la Mission d’Orient grâce à sa position stratégique. A travers tous ces investissements, l’Assomption exprime son désir de respirer la bonne odeur de la foi chrétienne avec ses deux poumons et ainsi apporter sa pierre à l’édification harmonieuse du Corps entier, dont l’unique Tête est le Christ.