Spiritualité

LA SPIRITUALITÉ DU PÈRE D'ALZON

Le Christ Au Cœur Du Monde

- HOMME DU XIXe SIÈCLE, Emmanuel d'Alzon se heurte aux effets de la Révolution française. Déclarés hors-jeu, Jésus-Christ et son Père ont été exclus de l'espace public. Leur place est pourtant au cœur de l'aventure humaine qui, sans eux, est vouée à l'échec. Le salut, c'est l'Évangile, le Règne de Dieu tel que Jésus l'entend et le met en œuvre. C'est le grand projet de Dieu pour toute l'humanité, manifesté en Jésus-Christ et actualisé par son Église. Ce n'est pas un enfermement mais un chemin de plénitude. Comme un révélateur, le Règne de Dieu, dans sa version évangélique, fait apparaître en pleine clarté, pour y remédier, l'inadmissible, ce qui déshonore Dieu et l'homme.
 
- LE RÈGNE DE DIEU : c'est le mot-clé de la spiritualité et du projet apostolique d'Emmanuel d'Alzon. C'est une spiritualité du grand large, de brasiers et non de bouillottes. Elle dévoile l'ambition de Dieu, née de son amour, dans toute son ampleur. Comme chez Jésus, la passion du Règne de Dieu découle chez le P. d'Alzon d'un trop plein de l'amour du Père.
 
- ADVENIAT REGNUM TUUM (Que ton Règne vienne) est la devise de l'Assomption et la signification du logo A R T.
 
À l'école du Christ, de l'Église, de saint Augustin
 
L'ATTACHEMENT AU CHRIST EST PRIMORDIAL.
 
Tout part de lui pour revenir à lui. Nos attitudes se modèlent sur les siennes. Avec lui, nous aimons le Père et l'Esprit mais aussi Marie, sa Mère, et l'Église, son Épouse. Nous agissons comme lui car le messager doit témoigner lui-même du Règne qu'Il annonce. Sa prière devient nôtre mais nous prions aussi en lui et par lui. Sa Fidélité, son Espérance, sa Charité deviennent vie divine en nous. Comme pour lui, contemplation, écoute de la Parole, activité sont trois formes imbriquées d'une même passion du Royaume de Dieu à faire advenir aujourd'hui.
 
Vérité, Charité, Unité, ou autrement dit, Foi, Justice, Communion sont les trois notes principales de la tonalité augustinienne de cette spiritualité. Elle façonne des hommes de foi bien ajustés à leur temps. Comme tout fleuve, une spiritualité a une source. Humble filet d'eau au départ, elle s'amplifie au cours du temps. Source de vie, elle donne des floraisons nouvelles et s'enrichit des apports des époques et des terres imprévues qu'elle traverse. Elle s’est répandue en Afrique, en Asie, dans les deux Amériques. Elle irrigue profondément « la Règle de vie » des religieux assomptionnistes et « le Chemin de vie » des laïcs.