Testimonio del P. Sylvain Gasser
Asuncionista, periodista y musicólogo
Si, para los cristianos, todo el mundo tiene vocación, hay que reconocer que este término se reserva a menudo a un estatuto muy concreto, el del ministerio presbiteral o el de la vida consagrada. ¿No es esto demasiado simplista e incluso frustrante?
“El día de mi ordenación, muchas personas compartieron conmigo su alegría. Algunas de sus reacciones me hicieron reflexionar: “Qué suerte tienes: al menos Dios te ha llamado”, “Es estupendo tener una vocación, estar en contacto directo con Dios”. Confieso que nunca me he sentido llamado por Dios de esta manera. Menos aún me he sentido partícipe privilegiado de la gracia que Dios me concedió para hacerme religioso y sacerdote.
“Yo soy, aquí estoy ” es el nombre de Dios en lo más alto, el nombre que entregó a Moisés en el monte Horeb (Éxodo 3, 14), el nombre de una llamada divina intraducible que, sin embargo, espera una respuesta humana.
En la Biblia, Dios llama al hombre de muchas maneras. Una llamada a la vida, una llamada a crecer en el amor, una llamada a abandonar la comodidad de nuestras estructuras reconfortantes, una llamada a ampliar nuestros horizontes, una llamada a hablar alto y claro, a veces contra viento y marea.
Estas llamadas exigen atención y vigilancia, paciencia y escucha. La gente intenta responder, con miedo y torpeza, pero así se construye a sí misma. Cada persona tiene su propia experiencia, y su propia manera de expresarla, superando el escarnio de las palabras. “Aquí estoy “, fue la respuesta confiada de aquellos a quienes Dios llamó en la Biblia. Los hombres, las mujeres y los jóvenes de hoy se hacen eco: “Yo también”. ¿No se teje la identidad humana a partir de la sucesión de respuestas “ Heme aquí ” que, a su vez, damos, como tantas respuestas a la llamada? Esta es, creo, la grandeza de la fe cristiana: descubrirnos llamados por Dios a seguir a Cristo, y participar en la gran reunión de los llamados que es la Iglesia.
Pero, ¿cómo puedo estar seguro de que es Dios quien llama, de que no estoy continuando mi soliloquio, adormeciéndome en la deliciosa ilusión que me deleita? Hay que plantearse la pregunta, y el discernimiento es esencial. Jesús, que nunca dejó de agudizar la capacidad de escucha de sus discípulos, también les invitó a prestar atención al contenido y a la forma de esa escucha: “Cuidado con lo que oís ” (Mc 4,24),“Cuidado con cómo oís ” (Lc 8,18). Puesto que escuchar implica el compromiso de una persona, conviene dedicarle toda tu atención, convocar a tu razón para que comprenda las palabras de la persona con la que no puedes hablar.
Responder a la llamada a menudo significa sacar a la luz lo que ya está ahí, presente en nuestro interior, y sólo espera florecer.
Los que un día se comprometieron a ayudar a los presos, a los enfermos terminales, a los niños analfabetos, a los adolescentes a la deriva, los que se fueron al otro lado del mundo para ayudar a sus semejantes, a las víctimas de la miseria, de la guerra y del hambre, los que decidieron hacerse plenamente humanos, plenamente mujeres, eligiendo una vida dedicada al Otro, al otro, a todos los demás, pusieron de manifiesto una voz que les había precedido y que venía de más lejos que ellos. Estos discípulos de los nuevos tiempos, a su vez, suscitaron audiencias, por el testimonio de sus vidas, una llamada oída, una buena noticia difundida”. Estos discípulos de los nuevos tiempos, a su vez, han suscitado audiencias, por el testimonio de sus vidas, una llamada oída, una buena noticia difundida”.
P. Sylvain Gasser
(1) Extracto de 100 raisons de vivre en chrétien, p. 125, Sylvain Gasser, Bayard Éditions, 2017.