Comisión Internacional “Justicia, Paz e Integridad de la Creación” JPIC

Desde la perspectiva bíblica, la experiencia humana tiene sus raíces más profundas en la comunión con Dios, Creador de todas las cosas. Por su participación bienaventurada en la gracia original y fecunda del amor divino, el ser humano recibió la misión de cuidar, cultivar y administrar el jardín de la creación para que la vida siguiera abundando en todas las criaturas. Pero, prefiriendo centrarse en sí mismo, se dejó seducir por su propio deseo arbitrario de controlar, poseer y acumular bienes, honores y poderes. Al romper su relación fundamental con Dios, desobedeció la ley que salvaguarda la armonía, la justicia y la belleza de todas las criaturas entre sí y con su Creador.

Acudiendo en ayuda de nuestra debilidad en el misterio de su encarnación, Jesucristo nos mostró que Dios es Creador y Padre, que la compasión y la misericordia constituyen su modo de actuar permanente. Según la teología agustiniana, es precisamente para restaurar todas las cosas en sí mismo que Cristo es a la vez el Camino (el medio) y la Patria (el destino final/la meta) de la existencia humana. Habitados por esta verdad y guiados por su Espíritu, nuestro maestro interior, todos podemos volver a vivir reconciliados y reintegrados en la nueva creación: «Si alguno está en Cristo, es una nueva criatura. Las cosas antiguas han pasado; he aquí que todas las cosas se han vuelto nuevas» (2 Co 5, 17). En otras palabras, fundados y arraigados en Cristo por el bautismo, formamos su Iglesia, el nuevo pueblo de Dios en peregrinación por los caminos de la historia (LG, capítulo II) en el espíritu de las bienaventuranzas (Mt 5, 1-12).

Como Asuncionistas, hijos del venerable Padre Emmanuel d’Alzon, formamos una Congregación misionera al servicio del anuncio de la Buena Nueva del Reino de Dios:

“El espíritu del fundador nos impulsa a hacer nuestras las grandes causas de Dios y del hombre, a situarnos allí donde Dios está amenazado en el hombre y el hombre amenazado como imagen de Dios ” (RV 4).

Como «hombres de fe y de nuestro tiempo», estamos llamados a seguir a Cristo y a actuar de manera profética «como Él, testigos del amor del Padre y solidarios con los hombres» (RV 2), en relación con todas las situaciones del mundo:

“El Reino de Dios está cerca y se manifiesta en los compromisos de nuestra Congregación por un mundo más fraternal y más justo. Estos son auténticos signos proféticos del Evangelio “.

(Actas del 34º CG/2023, nº 55).

Así, presentes en todos los continentes, nuestras comunidades internacionales e interculturales quieren ser lugares de conversión cotidiana y espacios de formación permanente e integral. Al compartir «las alegrías y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres y las mujeres» (RV14) que las rodean, nuestras comunidades se solidarizan y participan en sus aspiraciones y esfuerzos, en particular con los pobres y vulnerables y con todos «los que tienen sed y hambre de justicia» (Mt 5,6). De este modo, colaboran con audacia y desinterés en la llegada de un mundo más justo y fraternal. Desean derribar muros y tender puentes que permitan la cercanía, la escucha y el diálogo sincero entre las personas, los diversos pueblos, las tradiciones cristianas, las religiones y las culturas.

Por eso, todas nuestras instituciones educativas, parroquiales, sociales y de comunicación quieren estar cada vez más al servicio de la justicia, la paz y la integridad de la creación.

Entendemos, en el fondo, que el clamor del hombre y el clamor de la tierra están relacionados y que debemos afrontar la crisis espiritual, humana y ecológica de nuestro tiempo de manera integral, en colaboración y en red. Con responsabilidad personal y colectiva, de acuerdo con la doctrina social de la Iglesia y el magisterio reciente y actual de la Iglesia (LS, LD, FT, QA, DT), queremos caminar juntos, religiosos y religiosas de la Familia de la Asunción y laicos de la Alianza, apoyándonos y animándonos mutuamente. Juntos somos fuertes y podemos hacer más para que el mundo se abra a una «esperanza que no defrauda» (Rm 5, 5).