Las congregaciones agregadas a los agustinos

Véase la página web de las OSA

Los Agustinos de la Asunción, al igual que otras 105 congregaciones y sociedades de vida apostólica, están agregados a la Orden de San Agustín. ¿Qué significa esto?

Los Institutos Religiosos agregados a la Orden representan una parte significativa de la familia agustiniana más amplia, compuesta por congregaciones masculinas y femeninas de vida apostólica que comparten un vínculo espiritual con la Orden. Aunque mantienen sus propias estructuras y constituciones distintas, están formalmente unidos a la Orden por un decreto del Prior General. Según lo contado en las Constituciones, 106 congregaciones forman parte de esta rica red espiritual.

Los institutos de la Familia de la Asunción agregados a la Orden de San Agustín:

Las Religiosas de la Asunción, París; Los Agustinos de la Asunción, Roma (agregados el 27 de noviembre de 1866 y renovados el 25 de marzo de 1929); Las Hermanitas de la Asunción, París; las Orantes de la Asunción, París (10 de septiembre de 1929); Oblatas de la Asunción, Religiosas Misioneras, París (10 de septiembre de 1929); Hermanas de Santa Juana de Arco, Quebec (24 de junio de 1930); Pequeñas Hermanas de la Presentación, Butembo-Beni (15 de diciembre de 1949); Pequeños Hermanos de la Asunción, Butembo-Beni (3 de marzo de 1954)

Naturaleza e identidad

Estos institutos se caracterizan por su compromiso con la Regla de San Agustín, que sirve como la «base firme» de sus vidas. Aspectos clave de su identidad incluyen:

  • Espiritualidad compartida: Aceptan y viven según los principios fundamentales de la espiritualidad agustiniana.
  • Unidad espiritual: Se les considera parte de «un solo cuerpo bajo nuestro padre, San Agustín», unidos por un vínculo espiritual íntimo y el objetivo común de «edificar el cuerpo de Cristo».
  • Conciencia de pertenencia: Un requisito para la agregación es una «conciencia profunda» de que el instituto pertenece a la familia agustiniana.

El proceso de agregación

Las Constituciones describen dos vías por las cuales estos institutos pasan a formar parte de la familia:

  • Evolución histórica: Muchas congregaciones de vida apostólica surgieron de comunidades agustinas anteriores o evolucionaron de comunidades de vida contemplativa para servir mejor a las necesidades de la Iglesia.
  • Unión Externa: Otros institutos que ya existían fuera de la Orden decidieron unirse a ella mediante un decreto formal de agregación.

La agregación se concede bien por el Capítulo General o por el Prior General con el consentimiento de su Consejo.

Vínculos espirituales y litúrgicos

Los institutos agregados disfrutan de varios beneficios y prácticas compartidos con la Orden:

  • Ritos litúrgicos: Se les permite utilizar el Ritual de la Orden, el calendario litúrgico y los textos correspondientes aprobados por la Sede Apostólica.
  • Gracias espirituales: Los miembros de estos institutos comparten las mismas gracias espirituales que el resto de la Orden.
  • Afiliación de Padres: Los padres de hermanos y hermanas en congregaciones agregadas pueden obtener la afiliación a la Orden (compartiendo sus beneficios espirituales) si sus respectivos Superiores Generales lo solicitan al Prior General.

Gobernanza y colaboración

Aunque estos institutos tienen su propio gobierno interno, el Prior General actúa como el máximo jefe moral de toda la familia agustina. Él, junto con otros superiores, puede convocar encuentros internacionales o regionales con los Superiores Generales de estas ramas agregadas para promover la renovación, la colaboración apostólica y la armonía en el culto divino. Estos institutos contribuyen enormemente a la misión de la Iglesia y de la Orden a través de sus variadas obras apostólicas.