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CGP - Hilo rojo n.5 - Viernes, 6 de junio de 2025
Entre cuestiones económicas y una mirada a la historia de América Latina...
Al abordar las cuestiones económicas, conviene retomar el título relativo a este tema en las actas del Capítulo General: «La economía al servicio del carisma y de la misión», lo que permite dar una perspectiva y un sentido al trabajo realizado.
Por lo tanto, son los trabajos previos del CEC (Consejo Económico de la Congregación), consejo formado por el ecónomo general y los ecónomos provinciales, los que permiten abordar estas cuestiones en el CGP. Hay que destacar dos elementos significativos en relación con el CEC. En los últimos CGP decidimos pasar a un nuevo ritmo de trabajo anual, es decir, un CEC presencial en Roma cada mes de noviembre y un CEC por videoconferencia cada mes de mayo. El CEC inauguró esta nueva fórmula en mayo de 2025. Otro elemento significativo: solo un ecónomo provincial se encuentra en su segundo mandato, mientras que todos los demás han comenzado su cargo hace menos de dos años. Esto crea un nuevo dinamismo y una importante vertiente de formación interna.
El ecónomo general nos presentó cuatro temas principales: 1-El balance consolidado para 2024 de la Casa Generalicia, que también incluye los gastos de animación de la Congregación que corresponden al nivel general (sesiones, comisiones, consejos, visitas a las comunidades, publicaciones, etc.); 2-El estado de nuestras inversiones financieras, en particular con el impacto de la volatilidad actual del mercado; 3-Las campañas de solidaridad 2023 y 2024; 4-El coste de la formación en la congregación, sabiendo que actualmente tenemos 386 jóvenes en formación (123 postulantes o novicios y 263 religiosos en formación inicial, en estudios especializados o en prácticas diaconales). ¡Podéis imaginaros los costes que esto puede suponer! Cabe señalar que, con 263 religiosos en formación de un total de 923 religiosos en la congregación, el 28,5 % de los religiosos de la congregación están en formación, a los que hay que añadir los postulantes y novicios. Por cierto, la semana que viene tendremos un intercambio sobre nuestra política de acogida de vocaciones.
La tarde fue de otro orden. El P. Luis Ramón se tomó el tiempo, después de habernos contado el miércoles pasado los acontecimientos relacionados con nuestros hermanos desaparecidos, de ofrecernos una panorámica de la realidad social, política, eclesial y asuncionista en América Latina y, sobre todo, en Argentina desde 1955. Pudimos comprender mejor las divisiones decisivas que han marcado a la sociedad y a la Iglesia a lo largo de estos años y hasta hoy: antipéronismo (movimiento capitalista) / peronismo (movimiento de justicia social); regímenes militares / guerrillas populares (comunistas o trotskistas); dictadura, régimen autocrático y, más recientemente, regímenes populistas/democracia; sociedad cristiana/sociedad secularizada; teología clásica, por un lado, y teología de la liberación o teología del pueblo, por otro; Iglesia preconciliar y clerical/Iglesia posconciliar, comunión de comunidades cristianas; Episcopado que apoya la dictadura / Episcopado cercano al pueblo-CELAM, etc. La Asunción, presente en Argentina desde 1910, ha estado marcada, por supuesto, por toda esta historia y ha tratado de encarnar el Evangelio en este contexto complicado, a menudo poniéndose del lado del pueblo y de las víctimas de la represión.
El ecónomo general y el secretario general.
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El P. Luis Ramón
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Las puestas de sol en Buenos Aires
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Fr. Benoît Bigard